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历史文化

      莲花山历史悠久,从名字的由来便可以看出。莲花山古称新甫山,源于3000多年前西周时期,失国的甫国人东迁至此,开发山林,有新建甫国之意,新甫山即因甫人而得名中国最早的诗歌总集--2500多年前的《诗经.鲁颂.閟宫》篇,记载了“新甫之柏”的诗句,这与泰山在历史典籍中最早的记载同出一篇。秦始皇东巡驻跸,汉武帝巡幸莲花山,晋唐以来,莲花山佛教兴起,逐渐成为一方香火圣地与游览胜区。清代乾隆皇帝南巡途中登临莲花山,写下了著名的《新甫山》一诗,感怀汉武帝求仙往事(传闻新甫易宫山,汉武求仙遇此间。何事长生无大乐,茂陵秋树锁孱颜)。许多文人墨客也慕名前来,驻足流连,写下了大量精美诗文:如明代王应修的“新甫传闻久,登临始见奇”,清代赵希抃(biàn)的“问俗久传秦禅地,逢人争道汉离宫”,叶方恒的“岳东古新甫,其形作莲花。俗因以之名,齐鲁相矜夸”,蒋芝田的“莫停游客屐,顶上是莲花”等,都盛赞了莲花山的悠久历史和秀美景色。

帝王文化

秦皇汉武,驻跸留踪明代孙述《登新甫山》写道:“秦皇旧迹烟霞锁,汉帝遗宫草木愁”,“秦始皇封禅泰山,东巡驻跸;汉武帝封禅于此,见仙人迹,建离宫于上”。汉武文化在莲花山尤为突出,据《新泰县志》记载,公元前110年汉武帝(刘彻)东封泰山时,听说新泰有一方士李浮邱,会长生不老之术,就亲自诏见,询求长生不老丹。李浮邱见了汉武帝,奏称:欲求不老丹须向新甫山”。汉武帝听后就钦封李浮邱为御医,驾临莲花山,在莲花山上建炼丹院,造炼丹炉,熔炼丹药,他自己也在莲花山下簪发学道,很是壮了莲花山的威名。当时传说仙人安期生云游到莲花山,一向追求长生不老的汉武帝想见到仙人,于是徒步登山,至云谷寺时发现仙人安期生的生活痕迹,汉武帝大喜,下令在此地修建了行宫,当时叫“云孤寺”,后来因地处山谷云雾缭绕,仙气悠然,改称“云谷寺”。莲花山因汉武帝驾临而声名远播,以至于乾隆帝南巡登临莲花山时,作了《新甫山》一诗(诗的全文:传闻新甫易宫山,汉武求仙遇此间。何事长生无大乐,茂陵秋树锁孱颜),感怀汉武求仙往事。

至今莲花山上还保存着汉武行宫的遗址“准提楼”、“弥勒殿”,当年汉武帝使用的“响铃碑”,立于元代的“龙头碑”,以及汉武帝亲手栽植的油松“卧龙松”。

地质文化

莲花山所处地域在28亿年前还是一片汪洋大海,后来经过五次大的地质地壳运动,经过凸起、断裂、崩塌,才形成了莲花山山势陡峭、奇峰林立、沟深谷幽、流泉飞瀑、岩石奇特的模样,留下了丰富的地质遗迹。2006年莲花山发现了距今28亿年前的科马提岩,是一种富含高铁镁等多种金属元素的超基性熔岩,是亚洲唯一被公认的具有典型鬣刺结构的太古宙超基性喷出岩,被称为“地球上最古老的岩石”,全世界仅有4处拥有,分别是南非、加拿大、澳大利亚和中国新泰莲花山,它的发现对我国乃至世界早期前寒武纪地质演化历史研究具有重大意义,莲花山因此成为自然观光旅游、探险性山地旅游和地质科学科普的代表地区。

观音文化

追溯莲花山佛教的起源,需要从佛教初传入中国时期的形态说起。要而言之,东夷文化时期的大山崇拜、战国秦汉以来流传的方仙道,形成了新甫佛教的文化土壤。佛教自西汉哀帝时期传入中国,入境随俗,依附于黄老、神仙方术,在与中国传统文化的调和中谋求发展。籍贯在新甫之阳,以羊祜为杰出代表的泰山羊氏家族,史称“世历两千石,九世清德闻”,是东汉至唐代的著名望族,佛道并参,直接影响了泰山地区的佛教传播。随着泰山主脉道教的强势发展,佛教逐渐转移到周边地区,在此背景下,新甫佛教历经隋唐以来的持续发展,最终在清代形成了独具特色的观音道场。

目前,莲花山是中国北方最大的观音道场,齐鲁第一佛教名山,山东省独具特色的佛教文化旅游区,有观音院、观音阁、太平禅院、云谷寺等众多佛教场所,观音阁内供奉中国北方室内最大观音圣像,于2007年6月16日隆重开光。山顶“天成观音”,湖面“水月观音”,皆为天成,山水相印,被誉为“观音胜地,莲花世界”,有道是“大士有心选莲花,众生未必奔普陀”,观音菩萨显化莲花山,永远为您及家人赐福增寿保平安。

观音朝圣为莲花山一大特色,农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日,莲花山均举办观音法会;农历六月初一至初六,举办莲花山“六月六”庙会。

自然文化

在莲花山上,与佛教有关的奇石奇树不计其数,天成观音、金蟾望月、经书五卷、罗汉推车等百余处奇石,不但形神兼备、惟妙惟肖,而且还都有自己独特的故事。特别是位于观音崖上的天成观音巨型奇石,酷似结迦趺坐的观音菩萨,是世界上独一无二的趺坐式天然观音。现在在央视及山东卫视播出的莲花山形象片,展示的就是这尊天成观音。不少游客来到莲花山,总要到观音崖一睹天成观音的风采。新泰古八景中的“新甫拥翠”、“仙台夕照”都出自莲花山。

传统法会活动

1. 观音法会

农历2.19,观音菩萨圣诞日,举办“礼大忏悔”法会,观音菩萨圣诞日,寺院都会一般会举行观音七,或礼拜大悲忏,或举行有关观世音菩萨雕塑、画像展等修持、纪念活动。

农历6.19,观音菩萨成道日,举办“礼观音忏”法会,信众们会舍钱财、求子,祈求观音保佑。

农历9.19,观音菩萨出家日,举办“礼三千佛宝忏”法会,

2.浴佛放生

农历4.8,浴佛节,举办“浴佛放生”法会,佛祖释迦牟尼圣诞日,举行浴佛放生法会。居士们都会在放生池以各种方式进行放生,以此表达对佛祖的尊敬。一般民众则争舍财钱、放生、求子,祈求佛祖保佑。

法会期间秩序井然,到处都是欢声笑语,热闹喜庆的景象。通过佛教文化与传统民俗活动的弘扬开发,借节兴旅,以节造势,增强了新泰莲花山的吸引力,唱响了“畅游莲花山、健康伴身边”的旅游主题。

3.六月六庙会

      新泰莲花山庙会每年阴历六月初一至初六举办,是一项集祈福文化、民俗文化、美食文化为一体的民间传统庙会。 莲花山下起源于民间信仰的“六月六”庙会,是新泰市的传统习俗。自农历六月初一开始,至六月初六形成高潮,故又称“六月六”庙会。按莲花山民俗,农历六月初六为“晒衣节”。俗语云:“六月六日阴,牛羊贵如金”、“六月六日雨,菜根遭虫蛀”。起初,当地百姓自发到寺庙举行祭祀活动,以求风调雨顺;后来逐渐融进了祈福消灾、祛病求子、生财许愿等内容,由村庄主事人作为“会首”,与主持寺僧、有成望的“大先生”等人组织,按期举行。俗语云:“六月六,挂锄钩。”为期6天的庙会适逢农闲,方圆百里的人们都来“赶会”,各地商贩、民间艺人、居士香客等纷至沓来,香客如涌,场面蔚为壮观。

 

莲花山诗文
一、《中华诗词》新泰青春诗会佳作欣赏 二、莲花山题刻辑录
三、新泰莲花山采风文学作品 四、尹成才诗选
五、陳平诗作 六、春暖莲花山 石荣臻
七、莲花山石韵 张永红 八、山东新泰行吟 宋彩霞
九、泰安市诗协 诗词作品 十、新泰莲花山采风记 董芸菲
十一、秀丽的莲花山 万宝松 十二、徐辉诗词
十三、殷培武五律二首